Doorgaan naar hoofdcontent

Vlees op de botten, kent u die uitdrukking?

“Vlees op de botten”, kent u die uitdrukking? Nee, daarmee wordt niet bedoeld dat wat zich onder de bloemetjes jurk van een volumineuze, Baudet adorerende, bijbel-belt plattelandsvrouw verbergt en ook niet dat nationalistisch blanke taaie randje rond de karbonade die uw bord met aardappelen en pronkers wellicht complimenteert. “Vlees op de botten” is de natuurlijke reserve massa die er voor zorgt dat als het een keer tegen zit er ingeteerd kan worden op de laag bescherming die zich in goede tijden heeft genesteld aan het anders zo fragiele karkas. U zegt, “ja ik ken die uitdrukking en ik zie heel veel vlees voorbij wandelen in het dagelijks leven”, niet realiserende dat in de huidige fastfood maatschappij die welvarend uitziende reserves helemaal geen vlees maar vet zijn. Het behoeft hopelijk geen verdere uitleg dat dit gezegde in spreekwoordelijke zin een eenvoudig diepere betekenis heeft, vegetariërs en veganisten hoeven dan ook niet direct met hennep geweven schoeisel te gaan gooien of hun ongenoegen over zoveel vleselijke beeldspraak te uiten.
“Vleesch op de botten hebben” is een oude uitdrukking, een economische aanduiding met betrekking tot het hebben van reserves. In de feudale samenlevingen van vervlogen tijden – alhoewel men zich moet afvragen of die in sommige landen wel zo vervlogen zijn – begreep de adel dondersgoed dat het “vlees op de botten” van de bevolking niet te dik moest zijn. Dat zou alleen maar het uithoudingsvermogen tijdens tegenstand ondersteunen en de afhankelijkheid van aalmoezen ondermijnen. In de laatste decennia zijn deze historische uitgangspunten omarmd door het zogenaamde rechts Neoliberale gedachtegoed, wat in feite niets anders is dan een ultieme exponent van feudaal conservatisme in de ware zin van de uitdrukking waarbij de adel is vervangen door CEO’s van multinationals en hun aandeelhouders.
U kent zeker en vast ook wel die schaapskleren uitdrukking: “participerende samenleving”, wat niets anders wil zeggen dan een volk wat zich de schompes werkt en alle overheidsverantwoordelijkheden op de schouders gebonden krijgt er voor moet zorgen dat de vertegenwoordigers van het “elite tegen gepeupel” gedachtegoed niet hoeven te ontwaken uit de dagdromen die ze tot realiteit hebben weten te maken. De oplossing om hun dromen te verwezenlijken, waarin ze al een orgasme krijgen bij het vaag verschijnen van een ziekenhuis-noodopname ingang, gebarricadeerd met de kettingen van marktwerking, bleek eenvoudig; reduceer zoveel mogelijk het vlees op de botten van de bevolking en bind de elite kat op, het door de hete adem van schuldeisers, verdampende spek. Het in stand houden van de visuele cirkel waarin na iedere crisis weer een andere crisis wordt aangewakkerd om de “economische vooruitgang” te stimuleren en waarbij het bottenvlees steeds verder afzakt naar buikvet, blijkt een goed doordacht systeem. Het resultaat voor de gemiddelde burger is nog vlees nog vis waarbij de elite zich als spekkoper verheft boven de steeds mager wordende bevolking. Door deze Corona crisis worden de botten zichtbaar. Na 3 kabinetten Rutte blijkt de economie uitgehold te zijn. (en dat geldt voor veel “westerse” landen) “Onze economie staat er goed voor, beter dan veel omringende landen”, horen we hem zeggen. Hij spreekt echter niet over de Nederlandse economie, maar de economie van het, via Nederland belasting ontduikende internationale bedrijfsleven, een paar grote nationale reuzen en door de burgers telkens weer opgekalefaterde banken. De “huis-tuin en keuken” economie in Nederland is zo leeg als Rutte’s liefdesleven, waarbij je natuurlijk alleen maar kunt gissen naar de marktwerking principes die zich in de slaapkamer afspelen. Soms zijn komkommers goedkoper dan pruimen, vroeger hing dat van het seizoen af, nu van subsidie en geheime afspraken met de belastingdienst. Dat laatste restje buik vet is nogal gevoelig voor manipulatieve hoop, populistische praatjes en lege beloftes, alsof de vleespotten van Egypte verborgen worden door hun evenbeelden met alleen een andere afkomst, religie of huidskleur. Wereldwijd exploderen die onderbuikgevoelens met als gevolg dat de vlammen van brandstapels vol racisme en nationalisme steeds dichter bij de hemel geraken, aangestoken door narcistische populisten en dankbaar omarmd door een elite die zich het patent op poederblussers heeft toegeëigend. Onverwachte omstandigheden en de daaropvolgende schrik reacties onthullen iets van de verborgen gebreken, iets van de opzettelijk verzwegen constructie fouten in de fundering van het globale bouwwerk en vooral de leegte van het zogenaamde economisch herstel waarbij vooral Rutte’s borstklopperij als een ultieme leugen bestempeld dient te worden. De waarheid is dat - met in het kielzog vele andere “westerse” democratische landen - de Nederlandse “huis, tuin en keuken” economie er nog nooit zo slecht voor stond. Er is maar een klein percentage dat zich een paar maanden “even niets doen” kan veroorloven, de reserves reiken niet eens voor een twee weken. De fastfood, last minute, maatschappij veroorloofd geen tijdelijke stilstand of rustpauze, domweg om dat alles is ingericht op het randje van de ondergang. Het is voor de meeste een kwestie van het gat dichten voor dat het gaat regenen en voor vele zelfs een automatisme geworden om het ene gat met het andere vullen, vele lopen op hun tandvlees. Het is een zwaar bevochten vrijheid om, als krediet en hypotheek afbetalende consumerende slaaf, te mogen protesteren tegen een verplichte rustpauze, tijdens die zo belangrijke opgave om een dienende rol als participerende burger te mogen vervullen. Ik leef in een wereld waar de mensen om mij heen niet begrijpen waar al die “heisa” over gaat. “We mogen de gemeente een tijdje niet uit”, leg ik uit aan mijn 73 jarige buurman. “Oh, en wat zou dat”, vraagt hij me, terwijl hij een kistje winterwortelen overhevelt in mijn emmer. “Ik heb geen tijd om de gemeente uit te gaan, waarom zou ik?” Ik leg hem uit dat we toch op z’n minst eenmaal per week boodschappen moeten doen, gewoon om dat wij ook deel uitmaken van die “gaten dichten voor het regent” economie, en dat ik, omdat ik nu eenmaal iedere keer op tijd aan de finish van die deadline race moet komen, afhankelijk ben van klusjes die zich nu eenmaal wat verder van huis aanbieden. “Ach, maar een paar maanden is toch geen probleem?” grijnst hij. Het maakt duidelijk waar een economie mee valt en overeind blijft, reserve voor mindere tijden, opgebouwd in betere tijden. Niet voor overheden maar voor zij die de economie vormen, de burgers ongeacht of ze nu werknemer, werkgever, zelfstandige of gepensioneerde zijn. De verleidingen zijn groot, het consumeren van onnodige luxe wordt op allerlei wijze gestimuleerd en ondanks dat ik zelf dat mechanisme al op vroege leeftijd doorhad – eerst sparen dan kopen, eigen huis maar geen hypotheek, geen kredietkaart of bankkrediet enz. – ben ook ik in de valkuil van de onbetrouwbare overheid gelopen door te denken dat door een leven lang overheids- en pensioenpremies te betalen op enige zekerheid gerekend kon worden, alles bleek anders. Bevoorrecht door het niet hoeven vullen van gaten (met uitzondering van dat 4 jarige pensioen gat, dat op het moment van beslissen om te emigreren naar een eenzame heuvel in centraal Portugal nog niet ter sprake kwam), het geluk te hebben dat talent en opleiding gedeeltelijk toereikend zijn, delende buren met maanden voorraad aan de eerste behoeftes en de meeste gewassen al weer bijna klaar voor de oogst, beweeg ik me gelaten door deze tijd. Ja, ik ook heb wel hazenvlees gegeten, ik ben geen held, maar het vertrouwen hebben en niet opkomen tegen populistische nationalistische elite-leden, waarvan sommige ondanks deze virus crisis alsnog buitenlandse werknemers moeten invliegen om hun oogsten niet te zien verrotten op de velden, bereid zijn belasting ontduikende multinationals te helpen met staatssteun terwijl ze massaal hun personeel ontslaan en de bonussen verhogen voor hun directeuren of zelfs zo narcistisch zijn dat ze met hun schreeuwende onkunde tijdens een pandemie hun ware wannabee dictator inspiraties tentoonstellen is net zo logisch als vlees bewaren in een hondenkennel. En.. ik weet het, het vergde wat zitvlees om deze “column” uit te lezen.

Reacties

Populaire posts van deze blog

Passie voor Nederland

Een paar jaar geleden verliet ik Nederland, waarschijnlijk voor altijd, na de vele teleurstellingen die zich voordeden met plaatselijke overheden en de grote ambtelijke molen. Als kleine ondernemer mocht ik al weinig, werden allerlei wettelijke plichten onmogelijke obstakels en iedere kans op de vrijheid die ik nodig acht een illusie. In, toegegeven, een staat van teleurstelling en boosheid begon ik een weblog om mijn kijk op de lopende zaken uiteen te zetten. GenoegVanNederland ontsproot uit walging voor een oneerlijke overheid en de afgenomen rechten, kansen en toekomst van het individu. Genoeg van Nederland.....klinkt wat negatief misschien. Maar het is geen 'genoeg' hebben van de mensen, het landschap, het eten, vrienden, kennissen, familie enz. Het is de weerzin tegen een zogenaamd democratisch systeem, wat al jarenlang niet meer aan de omschrijving voldoet. Het is een weerzin tegen de verhoudingen, tussen de realiteit van de dagelijkse beslommeringen en de papieren waarhe...

Een groen gezin versus Femke’s opvattingen.

CO2 is de norm waartegen alles wordt gespiegeld. In dit moment van de culturele geschiedenis, waar in alle onderwerpen van gesprek aan elkaar worden gekoppeld door een overkoepelend thema, bereikt de emancipatie van de mens z’n hoogtepunt. Het is nog maar een paar jaar geleden dat, geitenwolsokken dragende, milieu bewuste lieden als onaangepast en alternatief werden bestempeld. Diverse “onbegrepen” individualisten emigreerden naar het platteland en, bij gebrek aan mogelijkheden, naar andere plaatsen op de wereld. Met een eigen biologische moestuin, zonne-energie, aardwarmte, kleinvee en in de ideologische setting zelfs compleet self-supporting bouwden ze een levenswijze, die door het gros werd omschreven als “idiotologie”. Maar nu kwam de “crisis”. Al jarenlang werden de kosten van gas, elektriciteit, olie en dagelijkse boodschappen steeds hoger, mede door allerlei belasting technische regeltjes en onderwaardering van de zo beminde Nederlandse gulden. Geld wordt steeds schaarser en pri...

Zondagse Boodschappen

Zomaar een zondag, in mijn huidige woonplaats te midden van de Portugese natuur. Meneer de Pastoor opent de deuren van de kerk en na enkele minuten is deze vol met katholieke dorpsgenoten. Na de dienst, loopt iedereen naar de overkant van het plein, waar de plaatselijke kroeg al een tijdje open is. Koffie met een likeurtje, het gesprek van de dag en dan naar huis. Na de lunch (die hier tussen 13 en 15 uur wordt genuttigd) stappen velen in de auto en gaan boodschappen doen bij één van de grote supermarkten in de omgeving. Ja, ondanks de overwegend conservatief katholieke instelling, zijn in Portugal de supermarkten, winkels en winkelcentra gewoon open op zondag. Met uitzondering van kerstdag (want een 2e kerstdag is hier niet aan de orde), nieuwjaarsdag en de “dag van de republiek” zijn de bedrijven hier zeven dagen per week in touw. De meesten iedere dag tot 21.00 uur, maar je moet er niet van opkijken dat een winkelcentrum zondagavond om 23.00 uur nog open is. Men respecteert de geloo...